名稱及舉辦日期、場所

小濱的紋付(帶有家徽的和服)祭典

10月第2週的六・日・節日3天 二本松市小濱地內

概要

欣賞帶有家徽的短外罩及褲裙的和服

本祭典只有在早上舉辦，為舉辦御神輿渡御(神轎出駕)的祭神儀式，年輕男子會穿著帶有家徽的短外罩及褲裙的和服在街上遊行。這時，會在有護身符的各町「氏子(祭祀同一氏族神地區的居民)」家裡舉辦驅除妖魔的儀式。

護身符分有「木弊・中弊・通弊」的禮法，宮司(神社最高神官)所作驅除妖魔的儀式內容各有異。

這個作為寄託「氏子」心願的祭神儀式的祭典，莊嚴地舉辦著，穿著帶有家徽的短外罩及褲裙和服的年輕男子的遊行隊伍，讓人感受到這個祭典悠久的歷史。

「若連」的四町連合和燈籠隊伍

所謂的「若連」(男子)，是指全權操辦三天祭典中所有儀式的男性志願者的團體。在小濱有『反町、鳥居町、藤町、新町』四個「若連」(男子)組織，各町的太鼓台裡每晚都會掛上燈籠。其中尤以四町的太鼓台匯集在藤町的坡道時的正式祭禮之夜，極具幻想性。

另外，歡奏的太鼓台的聲音一下子變得鴉雀無聲時，在市中心的十字路口---『通稱・四角』所響起的「若連」(男子)的開場白，讓觀賞者的心靈也受到極大的震動。

祭典的由來

這個祭祀的起源，是村裡的有力者為重建天明時期受到飢饉的村內，在得到二本松藩主---丹羽家進行御神輿渡御(神轎出駕)的許可後才開始的。

始於寬政元年（1789年）。

因為「氏子(祭祀同一氏族神地區的居民)」穿著帶有家徽的短外罩及褲裙的和服禮服，所以才被稱為「紋付祭典」，模擬天孫降臨的祭神儀式---御神輿渡御(神轎出駕)的隊伍，保留了其原本的形式。

莊嚴且嚴肅的祭典，讓觀賞者都非常著迷。