二本松城
二本松城在1414年至1868年之間位於現在的霞城公園一帶。戰國時代（1467-1568），曾為多位大名的居城。1643年，二本松城被賜予新設立的二本松藩的首任藩主丹羽光重。丹羽光重及其後代自此在城中統治，直至1868年戊辰戰爭期間城堡在徳川幕府與倒幕勢力的激戰中被摧毀為止。
從山城到現代都市
二本松城是戰國時期建造的眾多「山城」之一，位於易守難攻的高地之上。然而，在相對和平的徳川幕府時代（1603-1868），大多數大名都搬到更為便利的低處居住。但由於丹羽家族選擇在城內保留住所和行政機構，因此不得不因地制宜，在有限的平地上建造分層的建築物。
丹羽光重認為都市計畫關係著二本松藩的興衰，因此頗為重視都市計畫。他將城牆外的聚落重新規劃為城鎮，這一基本布局在今日的二本松市中依然可見。此外，他還下令修建一系列的水渠和管道，即二合田用水路，將遠在約18公里外的山間水源引入，為城堡及城下町提供寶貴的水資源。
霞城公園的誕生
戊辰戰爭後，舊城址曾經一度成了繅絲廠，後來改名為霞城公園，並種植花草樹木供市民休憩。公園內保存和復原了部分石牆、建築以及庭園，展現昔日二本松城的歷史面貌。
公園的最高處「本丸」是城堡中最早建成的部分，被石牆環繞，部分牆體的歷史可追溯到16世紀後半期。本丸內的天守台雖未建造天守閣，但在此可俯瞰二本松及其周邊地區的景色。公園下方還有一些景點，如園內現存最古老的建築——洗心亭茶館，復原的箕輪門，以及建於17世紀中期的日式庭園。
二本松市的中心
二本松城遺址至今仍在二本松地區的市民生活當中扮演著重要的角色。諸如提供場地給當地的園藝師展示其精心培育的菊花裝飾人偶。箕輪門是提燈祭最後一晚「三町聯合曳回」遊行的起點；活動的時間一到，市內各地區的居民會在祭典音樂的伴奏下，將裝飾著提燈的高大太鼓台送至市中心。
二本松城的歷史
二本松城的歷史是日本向現代化發展變遷的歷史。城堡立於俯瞰全城的高地之上，見證了日本從戰國時代（1467-1568）的烽火歲月過渡到徳川幕府（1603-1868）的長期和平，最終又在戊辰戰爭（1868-1869）的硝煙中走向終結，開啟了邁向近代國家的道路。
山上要塞
二本松城的最初型態可追溯至1414年，由當地大名畠山滿泰下令建造。畠山家族是在一個世紀前作為足利幕府的地方代理被派至此的。畠山滿泰修建的城堡僅佔據了山頂位置，因為注重防禦性而非舒適性，所以沒有選擇石牆，而是以夯土為牆。
畠山家族在城堡中居住超過一個世紀，直到1586年被北方強大的大名伊達政宗驅逐為止。伊達家族與畠山家族的恩怨由來已久，因為畠山家在一次失敗的綁架行動中導致伊達政宗的父親喪命，進而導致雙方的對立徹底激化。畠山家深知敗局已定，不得不逃離，於是便在撤離時將城堡焚毀。
城堡的近代化
1590年，當時日本最強大的大名，也是意圖統治全國的豐臣秀吉，將二本松城分封給大名蒲生氏鄉。氏鄉著手進行城池的近代化工程，在本丸周圍構築了第一道石牆。
豐臣秀吉去世後，徳川家康建立了徳川幕府。徳川幕府統治日本至1868年。1627年，幕府將二本松城賜給大名加藤家族。加藤家族延續了蒲生氏鄉的建築工程，在山坡下更低處的三之丸周圍建起了石牆。
丹羽光重及後世
1643年，徳川幕府宣布二本松為獨立藩，並任命丹羽光重為首任藩主。光重上任後，重新規劃城牆外的城鎮，使其更加有序。此一城鎮的基本布局，仍然保留在現代的二本松市之中。由於徳川幕府時代總體上較為和平，使得丹羽光重及其後裔在這座城堡中統治二本松長達兩個多世紀。
1868年，以西日本強大藩國為首的聯盟在戊辰戰爭中舉起反幕府的大旗。二本松藩站在幕府一方，在面對西部聯盟先進的武器與戰術時卻顯得毫無招架之力。結果二本松藩被攻陷，二本松城又再次遭到焚毀。
幕府敗北後，明治新政府廢除了藩和大名。二本松城的遺址一度被繅絲廠給佔用，而後改建為公園。在20世紀後期開展的發掘和修復工程實施之前，城堡的遺跡除了半埋於地下的石牆之外，所剩無幾。關於二本松城的歷史如何在無形中塑造二本松市的風貌，真相正日漸明朗。
丹羽光重應該是無法預見在他所處的時代之後數百年二本松的發展，但他的規劃確實為現代的二本松奠定了基礎。二本松城遺址至今仍是這座城市的中心之所在。
二本松城的四季
春與夏
霞城公園以其櫻花美景而聞名。這裡每年4月至5月都會舉辦櫻花祭，活動期間有現場音樂演出及各種遊樂活動。從春天到夏天，菫菜、紫藤、繡球花等花朵相繼綻放。這些花卉都是在城址改建為公園後種植的，象徵著這座深受當地人喜愛的城池歷史的新篇章 。
提燈祭
提燈祭在每年10月的第一個星期六舉辦，持續三個夜晚。當夏季的酷熱消退，秋意漸濃時，二本松便會被提燈祭的燈火點亮。七座裝飾著提燈、伴隨著笛子和打擊樂器演奏的祭典音樂的大型太鼓台，會在城鎮中穿梭巡遊。每座太鼓台高約11公尺，裝飾著300盞內置蠟燭的紙燈籠。一旦蠟燭熄滅，就需要由身手矯健的工作人員爬上太鼓台進行更換。到夜晚結束時，每座太鼓台會消耗超過1,500支蠟燭。
提燈祭的起源可以追溯到1664年，當時是由丹羽光重所發起的。七個太鼓台分別代表二本松市的不同街區。在祭典的最後一晚，太鼓台隊伍會從二本松城的箕輪門出發遊行。
秋之菊
秋天，當霞城公園的樹葉被染成金黃色與紅色，夜間的步道也會被燈光照亮，供市民和遊客悠閒散步。從10月中旬到11月下旬，霞城公園還會舉辦二本松市一年一度的菊花祭，此活動以用菊花裝飾或完全用菊花製作的真人大小的人偶和布景而聞名。每年的展出都會設定不同的主題，園藝師和團隊之間也會根據不同的主題競相創作出最精緻、漂亮的作品。
當代的菊花展始於1955年。其歷史可以追溯到二本松城的武士時代；當時菊花種植形成一股潮流，武士們為了展現自己的栽培技藝而舉辦品評會。二本松的菊花展曾經在20世紀初得到訪客「全縣最佳」的好評，可見在城池被毀之後，此一傳統依然延續。
冬天，皚皚白雪覆蓋整個公園，營造出靜謐與冥想般的氛圍。從本丸可以清楚地看到西邊的安達太良山，以及覆蓋著厚厚積雪的山坡，在清新的空氣中顯得格外壯麗。
訓誡之石
在霞城公園東端，即昔日武士進出城池的城門遺址上，矗立著一塊高8公尺的巨石。石頭上刻有四行箴言：
爾俸爾祿
民脂民膏
下民易虐
上天難欺
這塊訓誡石碑是二本松藩第五代藩主丹羽高寬於1749年下令樹立的，意在告誡藩內武士要愛惜二本松的百姓。丹羽高寬是一位具有改革精神的領袖，曾經邀請儒學學者岩井田昨非協助整頓和改善藩內的治理，這塊訓誡之石便是因為岩井田昨非的建議之一。由於當時這條道路比現在的道路還要低，這塊聳立在路過的藩士頭頂上的巨石，比現在更具存在感。
這四行箴言，節選自十世紀中國五代十國時期後蜀的末代皇帝孟昶在石碑上所刻的訓誡文。孟昶的石碑為後世樹立了典範，以至於後來的幾百年裡，中國各地許多石碑的樹立都受其影響，而岩井田昨非對此也了然於胸。
根據史料記載，這塊訓誡之石確實發揮了應有的作用，激勵了藩內武士更加勤勉工作，也更加尊重百姓。然而，不久之後，在二本松的農民之間卻流傳另一種說法，認為如果將這首詩倒過來讀，就變成了要更加驅使百姓勞動，並奪走他們所有財產的意思。1749年恰逢歉收之年，二本松藩隨後爆發了嚴重的農民起義。根據紀錄，岩井田昨非親自去和叛亂者們對話，並出色地解釋了碑文的真正意圖，使得許多人流下了眼淚，並要求結束叛亂。
二本松少年隊
二本松城本丸的西南方，矗立著一座青銅浮雕，描繪著一群在年長者的指揮下，準備迎戰來犯敵人的少年們。這座浮雕由當地雕刻家橋本高昇製作，是為了追悼在1868年戊辰戰爭期間，為了守護二本松城而犧牲的少年隊隊員們。
戊辰戰爭是發生在日本西部強藩為主的聯軍與徳川幕府之間的內戰。戰爭從京都的鳥羽・伏見之戰開始，西軍勢如破竹地向東推進。作為幕府同盟的二本松，深知即將面臨戰鬥。
戰爭期間，幕府為了緩解兵力之不足，開始招募年僅15歲的少年入伍。然而，二本松藩有一項傳統，即在招募武士時將年齡加兩歲。因此，實際情況是年僅13歲的孩子也被編入了二本松的防衛部隊。由於當時日本的年齡計算方式，某些士兵甚至還未滿12歲。
這支由13至17歲的少年所組成的隊伍，在22歲的火炮專家木村銃太郎的指揮下迎戰。木村銃太郎曾在江戶接受過軍事訓練，青銅浮雕就立在他曾訓練這些年輕士兵的射擊場舊址上。
1868年7月29日，西日本聯合軍進攻二本松。聯合軍擁有7,000名裝備精良，訓練有素的部隊。而防守二本松的兵力僅有1,000人，其中包括62名少年隊成員。許多少年被迫在沒有盔甲的情況下作戰，根據紀錄，由於刀刃過長，他們甚至無法獨自拔刀，因此有兩名少年一組，互相幫忙拔劍的情況。
戰鬥在中午之前便已結束。二本松城成了一片火海，包含14名少年隊員在內的數百名士兵陣亡。少年隊的指揮官木村也未能倖免於難。
這場戰役對二本松當地社會造成了極大的衝擊，以至於在之後的數十年裡，幾乎沒有人公開談論少年隊。打破這片沉默的是在1918年，為了紀念戊辰戰爭結束50週年舉辦的活動上，前少年隊隊員水野好之發布了一本自費出版的小冊子，記錄了自己的親身經歷。這促使其他倖存者和家屬挺身而出，提供證詞和文件，讓歷史學家得以在事後整理這段歷史。在二本松城報館的多媒體展示中，便展示了這項研究的成果。
1996年，橋本高昇所創作的浮雕場景，透過箕輪門外建成的一組銅像得以重現。這組雕像是由橋本高昇的兒子橋本堅太郎所雕刻，其中還増設了一位母親為兒子縫製戰鬥服的雕像，十分引人注目。
二本松城的石牆
擁有悠久歷史的二本松城是石牆建造技術的寶庫。現存最古老的石牆可追溯至1590年代，當時採用了名為「野面積」的技法建造，這種技法是將各種形狀和大小不一的天然石塊，像拼圖一樣組合在一起。後來的石牆則開始使用加工成均勻磚塊狀的石材。
本丸的石牆
本丸的石牆最初建於17世紀初。東側的石牆僅存埋在土中的下半部，直到1990年才被發現。西側的石牆大部分從一開始就暴露在外，但在1868年城池陷落後的某個時間點，使用現代技術進行了重建。因此，1993年啟動了一項使用傳統技術重建整個本丸石牆的工程，並於1995年竣工。
兩層石垣
城內最古老的石牆位於本丸正北方、天守台下方。它從未倒塌或重建，至今仍保留著16世紀的原貌。
這道石牆高約7.5公尺，明顯分為上下兩半。下半部約在1590年左右使用野面積技法建造；大約十年前，這種技法曾用於琵琶湖附近巨大的安土城城牆，並引發了日本城池設計的革命。
大石牆
現存最古老且最大的石牆之一，則矗立在本丸正南方。這道石牆高13公尺，底部長21公尺。它是蒲生氏鄉在16世紀後半期進行的城池現代化工程的一部分，旨在以石垣加固土造結構，當時使用了早期建築師無法取得的建築技術。
箕輪門
箕輪門是丹羽光重在1643年掌控城池後，首批土木工程計畫之一。它在1868年的城池大火中燒毀，但在1982年重建。箕輪門作為城池的正門，其設計旨在給予觀者深刻的印象，同時彰顯出城堡的莊嚴。
大手門
城池大手門的遺址位於霞城公園的南側。這座城門位於城池和奧州街道之間，強化了城池的防禦。丹羽家長期以來都希望能建造這座城門，但徳川幕府對於批准建造額外的防禦設施則抱持消極的態度。
19世紀初，一位老謀深算的家老——丹羽貴明想出了一個變通之計。他首先請求建造城牆的許可，然後再請求在城牆上増建建築物的許可。這個策略奏效了，大手門於1832年完工，現在仍然可以看到部分城門的石牆。採用「龜甲堆砌」的石砌工法，將岩石切割成近乎六邊形，然後像烏龜的甲殼一樣緊密地拼合在一起。
二本松城本丸
日本的城池中，本丸是城內最重要的區域，四周築有城牆，設計旨在確保萬無一失的防禦。在大多數的城池中，本丸除了聳立的瞭望塔「天守閣」之外，還設有作為居所、行政辦公場所和倉庫等用途的建築物。在戰事期間，當局勢不利時，本丸是防守方聚集進行最後抵抗的地方。一旦敵人攻破本丸，就意味著戰鬥的失敗。
現今，丹羽家時代環繞本丸的石牆已經過挖掘和復原，使人得以遙想城堡鼎盛時期的樣貌。由於本丸為了加強防禦而建在高地上，其遺址現在已成為一個觀景台，向東可眺望二本松市街景，向西則可飽覽安達太良連峰的全景。
消失的天守閣
二本松城本丸的北角有一塊地勢較高的廣場，被稱為「天守台」。歷史學家長久以來一直認為，矗立於此的天守閣在1868年的城池火災中被摧毀。然而，經過仔細的考古調查後，最終證實此處從未建造過天守閣。
二本松城明明有天守台，卻沒有天守閣，箇中原因仍不明朗，但最有可能的解釋是出於政治考量。當城主有足夠的資金在基座上建造天守閣時，已不存在需要防禦的威脅，因此徳川幕府並未認為批准二本松城建造任何會増強其軍事能力、進而提高叛亂可能性的建築有任何益處。
守衛城門
二本松城本丸的唯一入口是南門，如今這扇門已被修復還原成當初的樣貌。與當時的大多數的城池一樣，城門朝向右側的「曲輪」以及本丸前方的第二道城門敞開。這種結構旨在阻礙試圖突擊的攻擊者，不僅提高了城門的防禦性，曲輪也成為防守方準備迎擊的便利據點。
茶室「洗心亭」
洗心亭是一間茶室，位於箕輪門西邊不遠處，二本松城內一處安靜的角落。洗心亭裡有三間用於接待賓客或提供沏茶的房間、一間準備茶點的小廚房以及洗手間。洗心亭建於17世紀，是城內現存最古老的建築物。
從寧靜的隱居之所到釣魚小屋
如今，洗心亭矗立於霞城公園西側地勢稍高之處。打開朝北和朝東的紙拉門（障子），映入眼簾的是一座傳統的日式庭園，蜿蜒的小徑穿梭於樹木、池塘和隨著季節變換的花朵之間。花園的盡頭是洗心瀑布，瀑布的水源在距離二本松約18公里的山間，流經二合田水路而為二本松所用。
「洗心」一詞的字面意思為「洗滌心靈」，洗心亭及其周邊地區顯然被設計成城內一個寧靜的隱居之所。它最初可能被稱為「墨繪御茶屋」；這是城內眾多已知存在的茶室之一。1837年，原本的建築倒塌後，洗心亭被搬遷到附近的阿武隈川河畔，用作藩主的釣魚小屋。這也是為何1868年戊辰戰爭摧毀了城堡的其他部分，它卻得以倖存的原因。
洗心亭與前武士
戊辰戰爭後，這座破舊的小屋由前藩士中澤鼎徹底翻修。隨著明治政府廢藩置縣，這座建築物落入由前武士和商人組成的金融協會「相生社」手中，並更名為「皆宜亭」。最終，在1907年，它由同樣是前武士的山田脩遷回了城堡內；山田脩也負責在城堡內曾短暫運營的繅絲廠的建設。此外，山田根據庭園內的洗心瀑布，將這座建築命名為現在的「洗心亭」。
如今，洗心亭偶爾也會在舉辦菊花祭和櫻花祭等活動的週末開放，用於舉辦當地茶道團體提供的茶道體驗等活動。
